Poids financier du mariage juif

Pas les moyens de nous marier avant 4 ans

Bonjour j’ai 18 ans et j’ai rencontré l’Homme de ma vie, avec qui je veux fonder un foyer juif, et qui veut lui aussi faire sa vie avec moi Baroukh Hachem… Nous voulons nous marier nous le savons c’est sûr sauf que ça nous est financièrement et matériellement impossible avant 4 ans… Le problème c’est que nous avons bien sur une attirance physique très forte l’un envers l’autre (mais souhaitons rester dans le chemin de la religion juive). Je voudrais savoir à quoi nous avons le droit sachant que nous ne sommes pas mariés mais ne sommes pas non plus juste « en couple » (car c’est explicite que nous nous marierons dès que nous aurons une indépendance matérielle)… A-t-on le droit de s’embrasser, de se caresser? Pouvons nous aller jusqu’aux préliminaires sans pénétration? Avons nous le droit de nous voir nus? Sim’ha

Votre question Sim’ha, va bien au delà d’une question hala’hique et pose le problème de l’énorme erreur de ceux qui font dépendre leur mariage de raisons financières. Vous parlez également du coût de la vie conjugale, qui n’est pas le même problème.

Ne pas se marier à cause du coût du mariage

Le prix de la dette parentale

Un mariage ne devrait jamais coûter cher et donc réunir plus qu’un nombre raisonnable de personnes. Les mariages tels qu’on les voit dans les communautés juives sont tout simplement une hérésie et contre l’esprit vrai de la Thora. Je connais des femmes qui se sont mises à travailler à l’âge de 40 ans, juste pour payer les mariages de leurs enfants, s’endettant pour 10 ans. Je connais des parents qui hypothèquent leur maison pour financer des mariages! Pourquoi aller dans de telles extrêmes, pourquoi ne pas faire un petit mariage simple mais peut être avec bien plus de Kédoucha.

Le regard de l’entourage

Vous craignez de décevoir vos proches et votre communauté en faisant ce choix peu habituel: bienvenue au club, ce ne sera pas la dernière fois, je l’espère pour vous 😉

Le fait que les cadres communautaires et religieux dépensent des sommes monstrueuses, et plus ils sont grands et connus et plus c’est le cas, ne témoigne pas qu’ils ont raison… Quant à vous, n’espérez pas leur ressembler et concentrez- vous sur votre priorité: est-elle de vous retrouver dans les bras de votre amoureux avec les kedouchim? Si c’est oui, organisez votre mariage rapidement avec de petits moyens et lancez-vous dans la vie avec enthousiasme et bonheur.

Repousser la date: bonnes et mauvaises raisons

Mais si ce n’est pas pour des raisons financières que vous repoussez ce mariage, quelle en est la raison véritable

L’age des fiancés

Pensez-vous que vous êtes trop jeunes? Ça se défend: vous n’avez pas fini vos études, vous avez des projets qui ne peuvent être réalisés avec des jeunes enfants, vous avez des parents à charge, etc.

Peut-être pensez-vous qu’une fois mariés il faut avoir tout de suite des enfants (c’est vrai que c’est ce que disent les rabanim) mais que vous-même vous ne vous sentez pas prêts à fonder une famille?

Marié trop jeune alors qu’il n’était pas prêt

Retarder le mariage parce que vous ne désirez pas d’enfants tout de suite, n’est ni sain ni logique, et c’est prendre le problème à l’envers: on ne retarde pas un mariage: on retarde la grossesse. Ce n’est sans doute pas l’avis de bien des rabanim; mais en thérapie de couple, on reçoit un trop grand nombre de demande de divorces de jeunes hommes qui n’étaient pas du tout prêt  à être père qui qui ont jeté le mariage avec l’eau du bain.

Ne pas voir cette réalité est tout simplement irresponsable. Vous ressentez le besoin d’une vie sexuelle, et c’est bien normal, mais penser vivre 4 années en flirtant avec les préliminaires (mais pas de pénétration) est un très mauvais choix. Vous s allez accumuler une telle frustration qu’elle va rapidement détruire votre couple. Vous allez développer un grand mal être, de la rancoeur et de l’agressivité l’un envers l’autre. Cette pseudo solution est cauchemardesque!

Ne pas se marier à cause du coût de la vie

Nous vivons une période où il est plus difficile pour les jeunes de prendre leur indépendance que dans les générations précédentes. cela rend les choses très difficiles car  ils sont sont contraints de rester vivre avec leur parents, ce qui, en plus d’être contre nature, les empêche de vivre en couple.

Ma façon d’aborder les problèmes s’est construite autour de l‘esprit du TRIZ qui nous invite à être créatif et à trouver des solutions plutôt que de rester figé sur les contraintes que l’on nous a appris à respecter. Voici donc une solution possible, certaines vous paraîtront farfelues, d’autres intéressantes: lisez les toutes, elles feront leur chemin et, parce qu’elle déboulonneront vos certitudes, elles ouvriront le champs des possibles; puis vous trouverez votre solution.

=> Bases de notre réflexion et analyse de vos contraintes

  1. vous ne voulez pas avoir de vie sexuelle tant que vous n’êtes pas mariés
  2. vous n’avez pas les moyens de financer le mariage de vos rêves
  3. vous n’avez pas l’argent pour financer le quotidien et le logement

1: vie sexuelle et loi juive: ce n’est pas diffusé dans les cours ni dans les conférences, mais l’interdiction de la Thora  n’est pas d’avoir une vie sexuelle hors mariage, mais hors mikvé. Cela ne veut pas dire que la Thora invite à ne pas se marier, cela veut dire qu’elle invite à respecter les lois de Nidah et aller au mikvé. Le mariage lui, est plus que le respect des lois de pureté familiale, c’est un engagement moral, psychologique, affectif et spirituel. C’est aussi un engagement financier puisqu’il prévoit de subvenir aux besoins de son conjoint.

2: Coût du mariage: si la priorité c’est de vous marier le plus vite possible, alors la solution est que le mariage ne coûte rien: une ‘houpa dans une petite synagogue, repas dans un petit restaurant, avec la famille proche et les meilleurs amis. Une photographe pas cher et un Dj sans prétention. Moins cher que cela serait juste la ‘houpa et la fête quand vous serez indépendant financièrement, dans quelques années. (Mon mari et moi avons fait notre voyage de noce pour nos 30 ans de mariage 🙂

3: coût de la vie quotidienne et vie étudiante. Là, la compression va être difficile, car même en vivant chichement, il faut de l’argent pour vivre à deux… sauf dans la solution que je développe ci dessous.

=> Des solutions

Solution A: vous vous mariez religieusement sans frais, et vous financez une petite chambre de bonne pour vous retrouver le week end et quand vous voulez. Le reste de la semaine vous vivez chacun chez vos parents jusqu’à la fin de vos études. Vos proches et amis pourront, comme cadeau de mariage, se cotiser pour un ou plusieurs mois de loyer (en voila un cadeau intelligent).

C’est la même solution que je recommande aux personnes que se remarient avec des enfants de chaque côté et qui n’ont pas de projet d’enfants ensemble. Bien sur, la solution serait d’apprendre à vivre ensemble et de suivre des cours ou de se faire accompagner par un coach de couple, mais on voit bien que, concrètement, cela n’arrive pas. Trouver des solutions exige d’être créatif et réaliste.

Solution B: vous vous séparez. Avec les risques que cela comprend à savoir que chacun de vous pourra rencontrer une autre personne.

Solution C: vous vous mariez en grande pompes grâce au crédit que vous aller souscrire.

Je vous en supplie, ne faites jamais ça, cela va plomber votre couple: le coût du mariage n’est jamais une bra’ha; si vous tenez absolument à vous endetter, apprenez un métier, financez vos études ou payez-vous un maître pour avancer spirituellement.

Solution D: vous demandez à vos parents de financer votre vie conjugale jusqu’à ce que vous soyez indépendants. S’il ont beaucoup d’argent pourquoi pas, sinon c’est une mauvaise solution à mon avis car personne ne mérite que les parents s’endettent pour cette raison. La vie conjugale est une affaire qui concerne le couple, pas la famille du couple. Si vous voulez vous endetter auprès d’une structure, que ce soit une banque, mais pas vos parents (qui de toute façon seront sans doute vos garants, et donc impliqués dans vos choix, mais cela reste juste et raisonnable si vous êtes sérieux).

Pour quelles autres raisons

D’autres raisons peuvent expliquer votre retenue à vous marier, des raisons que vous n’évoquez pas dans votre email. Si c’est le cas, posez-vous ces questions maintenant Sim’ha. Et si cela vous parait trop dur d’aller au fond des choses seule, alors venez partager vos doutes et inquiétudes avec moi sur la chat room ou en consultation.

Un article de Malka Barneron. (Madéhat Néssoua - Thérapeute de couple - Accompagnement pour les conflits dans la famille - Coaching pour la Alyah - Choisir sa place dans le judaïsme)

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