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Questions
réponses sur la Téchouva
ou le retour vers le judaisme
- Mesure et démesures
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Le rav Ovadia Yossef
a dit: "pas de perruque"
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"Mon Dieu,
occupe toi de mes amis, mes
ennemis, je m'en charge!"
Disait Voltaire.
Je vais vous dire pourquoi monsieurs
Parce que le Rav Ovadia Yossef,
bien que grand possek hala'ha
n'est pas le seul possek dans
le monde. 70 facettes à
la Thorah et vous imaginez que
le Rav pourrait et devrait les
réunir toutes??? (je
ne suis pas sur d'ailleurs que
c'est ce qu'il souhaite).
Le port de la perruque est admis
par un nombre incalculable de
grands rabanim, dont il serrait
temps que le monde sepharade
se souviennent qu'ils existent,
de meme que le monde achkenase
devrait se souvenir que le monde
entier ne mange pas que du guefilte
fish.
Le rav Ovadia
Yossef n'engage que son nom,
pas celui de la Thora.
Par ailleurs, et en ce qui concerne
cette façon de répondre,
je trouve tres dommageable que
vous vous permettiez d'introduire
un doute, ou ne serait que la
tete de l'épingle d'un
jugement sur les femmes qui
portent la perruque, soyez bien
content deja qu'elles porte
quelque chose sur leur tete.
A force de diffuser
des informations de la sorte,
vous pourriez bien cher monsieur
vous retrouver responsable de
ce que des femmes cessent de
se couvrir la tète, déçues
et découragées
qu'au lieu de leur lancer des
fleurs d'admiration pour leur
courage et leur irat chamyim
vous persifliez de la sorte.
Ce sont des textes
comme ceux-là Monsieur
qui séparent les communautés,
le peuple et la nation israélienne,
la rabanout du peuple, et pire,
le pire de tout cela, et je
n'aimerai pas être a votre
place, les maris de leurs femmes!
Au lieu de s'occuper de ce que
les femmes se mettent sur la
tete, etes-vous sur qu'il n'y
a pas plus urgent, ni surtout
de plus constructif?
Machiah n'est pas près
d'arriver, c'est moi qui vous
le dis.
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Depuis qu'il a fait
téchouva, il renie sa fille
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Ce que vous décrivez
arrive malheureusement parfois lorsqu'une
personne change du jour au lendemain de
mode de vie et de pensée. On constate
cette tare dans toutes les religions, et
chez nous aussi malheureusement. Ce qui
aurait du être un retour aux sources
et à la pratique du judaïsme
s'embourbe dans un obscurantisme qui salit
tous les pratiquants sur son passage. Les
métamorphoses rapides détruisent
souvent beaucoup de choses.
Il existe malheureusement des rabbins qui
ont a coeur plus de guider (mais n'est-ce
pas là plutôt du contrôle)
selon leurs critères de valeurs (mais
peut-on appeler cela du noble terme de "valeur"),
plutôt que d'aider à trouver
un cheminement où la personne sera
libre et indépendante d'eux et de
leurs systèmes de pensée.
Heureusement, ils ne sont pas la majorité,
loin de là.
Il me semble que le fils de
votre ami a plutôt trouvé là
une bonne occasion de se défaire
de ses responsabilités; disons les
choses, il se sert du judaïsme pour
valider sa lâcheté et tenter
de s'en sortir à bon compte.
Vous demandez ce qu'en dit la Thora, et
bien il va de soit que non seulement ce
que fait cet homme est incroyable de médiocrité,
mais qu'il enfreint le commandement de faire
du bien autours de lui, d'etre responsable
de ses actes, et d'etre compatissant devant
la souffrance, etc... Je ne parle pas de
la gravité d'abandonner cette enfant
qui sera, de ce fait, reniée par
son père, pire... par un juif dont
le role est d'etre un exemple, un ben Adam,
"être humain" digne de ce
nom...
Vous l'aurez compris, je comprends votre
colère, votre indignation, votre
douleur.
Je ne sais pas où en
est votre cousin dans son cheminement personnel,
ni si son rabin est plus un gourou qu'une
référence rabbinique sérieuse
et digne, mais il est clair que ses valeurs
sont pour le moins douteuses. S'il ne veut
pas s'investir au niveau affectif et éducatif
et bien qu'il le fasse deja au niveau financier,
la loi française est là heureusement
pour l'y contraindre et il ne faut pas avoir
peur de l'utiliser.
Par contre, et c'est la conseillère
familiale qui parle maintenant, je me demanderais
ce que signifie dans l'histoire familiale
"renier sa fille", et si votre
cousin, ce faisant, ne renie pas autre chose,
des valeurs de son père, de sa mère
peut-être. Est-ce que ce déracinement
volontaire se retrouve dans les choix de
vie de votre famille, et si oui, pourquoi.
Votre tante de son coté, doit malgré
tout renforcer en douceur la relation avec
son fils, l'essentiel etant à mon
avis de ne pas perdre le contact, surtout
pas.
Du coté de la mère
et de son fils, je conseillerais vivement
qu'elles consultent afin d'etre soutenus
et accompagnés dans ce qu'ils traversent.
N'hésitez pas vous même à
me contacter sur la chat-room du site.
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Voir
le dossier sur les conversions au christianisme
Comment convient il de donner la charité?
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Je ne développerai pas
la première partie de cette phrase
puisqu'il est entendu que le monde a été
créé sur 3 fondements: Thora,
Tefilah & Tsédaka... Je vais plutot
développer la 2eme partie: "lorsqu'on
donne la charité à une personne
qui est réellement pauvre".
Je ne pense pas, que la notion de justice-charité
ne s'applique qu'aux gens pauvres, car cela
serait réduire les intentions et choix
humains au niveau d'une échelle, dont
la valeur serait définie donc par votre
source ou par celui qui l'a commenté;
car il me semble que c'est la porte ouverte
à toutes les formes de tentative de
mettre les gens dans des petites boites, avec
des écriteaux portant souvent le nom
du gourou auquel l'attachement serait sensé
apporter la rédemption... pas très
juif comme système de pensée
d'ailleurs
Que la façon dont tel ou telle utilise
son maasser et son budget tsédaka n'est
pas le bon, le vrai?
Dites vous qu'il n'y aurait qu'une seule liste
de projets qui peuvent, souvent toujours les
mêmes, et pour le même, être
soutenus?? Je pense David qu'il faut faire
attention aux petites phrases qui sont autant
de chemin courts dangereux et qui transforment
les êtres humains en clones.
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