Se tremper au mikvé sans etre marié? Est ce permis? Ou étuidier de façon anonyme? Union libre et judaisme

C'est l'été, les vacances! Si vous en profitiez pour faire votre 1er mikvé?!

A la demande de nombreuses personnes, je me décide à écrire sur ce sujet brûlant et dont la grande crainte de la part des Rabins a être diffusée peut se comprendre; nous allons voir pourquoi, et pourquoi il peut se comprendre aussi de choisir d'en parler malgrétout.


Le mikvé: le socle et la sainteté du peuple juif

Le peuple juif à du depuis des millénaires faire face à l'assimilation, tragique a tous égards parce que menaçant son existence même. Le mariage juif est, a n'en pas douter, la clef contre l'assimilation, mais il n'est pas le seul. Le mikvé, qui maintient la sainteté dans le couple et dans le peuple, est le commandement le plus sacré, plus encore que le respect de Kippour, plus encore que celui de chabbat ou de la cacherout Il est écrit que construire un mikvé est la première chose qu'une communautédoit faire, avant les maisons d'étude, les synagogues ou les écoles.

Qui pratique le mikvé? Qui ne le pratique pas?

Ou en sommes nous de la pratique des lois de nidah en général, et de celle du mikvé en particulier? En hausse dans les communauté religieuses et traditionalistes, en chute libre chez les couples ayant des relations sexuelles en dehors du mariage et qui ne veulent pas se marier pendant une certaine période ou pas du tout, qu'ils soient religieux ou non.

Or, une croyance non démentie dans le monde juif consiste à penser que le mikvé ne s'adresse qu'aux femmes mariées: c'est faux! Le compte des jours de règles, celui des 7 jours sans règles, la préparation au mikvé, la vérification et l'immersion ( les 5 phases obligatoires permettant de faire un mikvé cacher) n'est pas dépendante du mariage religieux. L'interdiction n'est pas tant d'avoir des relations sexuelle hors mariage que d'avoir des relations avec une femme nidah! Ainsi, il en découle qu'une femme doit aller au mikvé qu'elle soit mariée... ou non. Cette vérité est bien connue des rabanim qui ont suffisammentétudié, mais elle ne l'est pas ni des Madréhot Kalot (préparatrice au mariage religieux) et encore moins de balaniot (surveillantes au mikvé).


Une Mitsva non révélée, souvent empêchée, pourquoi?

Si cette permission (et recommandation) est si claire, pourquoi son existence n'est pas diffusée? Parmi toutes les raisons, en voici quelque unes: 1) parce que il y a ici une crainte que le mariage, qui se nomme kidouchim, et que l'on pourrait traduire par "porte pour la sainteté et la force du couple", soit délaissée et que son importance s'en trouve fortement diluée. Cela est peut être vrai pour certaines personnes qui de toute façon ne veulent pas d'engagement, mais encourager le mikvé chez les couples non mariés a peu de chance d'éloigner ceux qui croient dans la valeur du mariage.

2) parce que les personnes qui s'occupent des lois de nidah, ne connaissent pas cet aspect des lois de nidah.

3) parce qu'ils considèrent, à l'opposé de ma position personnelle, qu'il ne faut pas diffuser cette information, en défendant cette opinion, leur intention est certainement de préserver une certaine vision de "l'esprit de la Thora" et de préserver la (leur?) Thora.

Et si la responsable du mikvém'empêche d'entrer et de me tremper, que dois je faire?

Je veux avant de répondreà cette question, rappeler combien les balaniot sont des femmes admirables et pour lesquelles la sainteté du peuple juif est une priorité absolue. Comme pour toute profession et spécialisation professionnelle, être balanit ne s'invente pas. Grâceà Dieu, de nombreuses formations sont organisées dans le monde francophone afin de former les surveillantes des mikvés. Nous allons donc partir de cette certitude qu'elles sont toutes bien intentionnée. Cependant, certaines ne sont pas tot a fait formée et, voulant défendre le mariage juif, elles pensent devoir refuser l'accès au mikvé des femmes non mariées.

C'est une erreur, et une interdiction absolue. Il est de leur obligation de laisser se tremper toute femme qui le désire, avec l'obligation de ne jamais vérifier le compte effectué par la femme, la façon dont elle s'est préparer, kal va'homer si elle est mariée si celle ci ne le demande pas (elle peut bien sur avec une infinie délicatesse le proposer si elle connaît la femme et sait que celle ci est ouverte a apprendre). Si malgré vos (gentilles et respectueuses) protestations, la balanit continuait de vous barrer l'entrée au mikvé, demandez à appeler le rav responsable du mikvé, mieux encore, le dayan de la ville. Dans tous les cas de figure, proposez de vous tremper sans faire de bénédiction, mais avec surveillance.

Si malgré tout il y a refus, n'abdiquez pas, il en va de la pureté de votre couple et de votre désir de vous rapprocher du judaïsme, cette mitva est aussi la votre!!


Concrètement, si je veux pratiquer le mikvé dans mon couple, que dois je faire?

Rien de plus facile. Voici en ultra résumé ce que vous devez faire pour respecter les lois de nidah.
Bien sur, je vous invite à approfondir, vérifier, participer à des groupes d'étude des lois de Nidah. A tout moment, n'hésitez pas à me rejoindre sur la chat room pour me poser vos questions gratuitement, c'est le but de ce site que d'encourager la pratique du mikvé.

1) Compter 5 jours des règles minimum

2) Se laver à la fin du 5eme ou dernier jour des règles, à l'intérieur du vagin et à l'extérieur des organes génitaux.

3 ) Vers le milieu de l'apres midi, et avant la nuit, faites une vérification de la façon suivante:

a. enroulez autour de votre index un tissus blanc très propre, doux et fin, en coton, puis en posant un pied sur le rebord de la baignoire ou des toilettes, pénétrez à l'intérieur du vagin, jusqu'à col de l'utérus l'index enroulé du tissus. b. Tourner dans un sens puis dans un autre. Si le tissus est blanc, refaire cette vérification le lendemain matin, compter ce jour comme le 1er des 7jour de vérification, puis le 7eme jour, le matin ou durant le milieu de l'apres midi.

4) lavez vous entièrement afin d'ôter tout élément extérieur qui collerait à la peau, coiffez-vous et démêlez cheveux et poils.

5) présentez-vous au mikvé, et sur place, vous vous rincerez et vous coifferez à nouveau, puis vous vous vérifierez dans le miroir et à l'aide de vos mains afin d'éliminer tout ce qui pourrait coller.

6) trempez-vous dans le mikvé en ayant l'intention de sortir de la période de nidah.
Si vous ne pouvez pas aller au mikvé, et que vous pouvez vous tremper dans la mer, vous pouvez le faire à condition d'etre nue et d'voir oter toute trace de sable sur votre corps (nagez assez loin avec votre matelas pneumatique, posez votre maillot de bain dessus, plongez de façon à ce que vos cheveux soient entièrement immergés dans l'eau.

Lire tout le dossier sur la préparation au mikvé ici