Nida
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corps
Le
rav Ovadia Yossef a
dit: "pas de perruque"
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"Mon Dieu, occupe
toi de mes amis, mes
ennemis, je m'en charge!"
Disait Voltaire.
Je vais vous dire
pourquoi monsieurs
Parce que le Rav Ovadia
Yossef, bien que grand
possek hala'ha n'est
pas le seul possek
dans le monde. 70
facettes à
la Thorah et vous
imaginez que le Rav
pourrait et devrait
les réunir
toutes??? (je ne suis
pas sur d'ailleurs
que c'est ce qu'il
souhaite).
Le port de la perruque
est admis par un nombre
incalculable de grands
rabanim, dont il serrait
temps que le monde
sepharade se souviennent
qu'ils existent, de
meme que le monde
achkenase devrait
se souvenir que le
monde entier ne mange
pas que du guefilte
fish.
Le rav Ovadia Yossef
n'engage que son nom,
pas celui de la Thora.
Par ailleurs, et en
ce qui concerne cette
façon de répondre,
je trouve tres dommageable
que vous vous permettiez
d'introduire un doute,
ou ne serait que la
tete de l'épingle
d'un jugement sur
les femmes qui portent
la perruque, soyez
bien content deja
qu'elles porte quelque
chose sur leur tete.
A force de diffuser
des informations de
la sorte, vous pourriez
bien cher monsieur
vous retrouver responsable
de ce que des femmes
cessent de se couvrir
la tète, déçues
et découragées
qu'au lieu de leur
lancer des fleurs
d'admiration pour
leur courage et leur
irat chamyim vous
persifliez de la sorte.
Ce sont des textes
comme ceux-là
Monsieur qui séparent
les communautés,
le peuple et la nation
israélienne,
la rabanout du peuple,
et pire, le pire de
tout cela, et je n'aimerai
pas être a votre
place, les maris de
leurs femmes!
Au lieu de s'occuper
de ce que les femmes
se mettent sur la
tete, etes-vous sur
qu'il n'y a pas plus
urgent, ni surtout
de plus constructif?
Machiah n'est pas
près d'arriver,
c'est moi qui vous
le dis.
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Depuis qu'il
a fait téchouva, il renie
sa fille
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Ce que vous décrivez arrive malheureusement
parfois lorsqu'une personne change du
jour au lendemain de mode de vie et de
pensée. On constate cette tare
dans toutes les religions, et chez nous
aussi malheureusement. Ce qui aurait du
être un retour aux sources et à
la pratique du judaïsme s'embourbe
dans un obscurantisme qui salit tous les
pratiquants sur son passage. Les métamorphoses
rapides détruisent souvent beaucoup
de choses.
Il existe malheureusement des rabbins
qui ont a coeur plus de guider (mais n'est-ce
pas là plutôt du contrôle)
selon leurs critères de valeurs
(mais peut-on appeler cela du noble terme
de "valeur"), plutôt que
d'aider à trouver un cheminement
où la personne sera libre et indépendante
d'eux et de leurs systèmes de pensée.
Heureusement, ils ne sont pas la majorité,
loin de là.
Il me semble que le fils de votre ami
a plutôt trouvé là
une bonne occasion de se défaire
de ses responsabilités; disons
les choses, il se sert du judaïsme
pour valider sa lâcheté et
tenter de s'en sortir à bon compte.
Vous demandez ce qu'en dit la Thora, et
bien il va de soit que non seulement ce
que fait cet homme est incroyable de médiocrité,
mais qu'il enfreint le commandement de
faire du bien autours de lui, d'etre responsable
de ses actes, et d'etre compatissant devant
la souffrance, etc... Je ne parle pas
de la gravité d'abandonner cette
enfant qui sera, de ce fait, reniée
par son père, pire... par un juif
dont le role est d'etre un exemple, un
ben Adam, "être humain"
digne de ce nom...
Vous l'aurez compris, je comprends votre
colère, votre indignation, votre
douleur.
Je ne sais pas où en est votre
cousin dans son cheminement personnel,
ni si son rabin est plus un gourou qu'une
référence rabbinique sérieuse
et digne, mais il est clair que ses valeurs
sont pour le moins douteuses. S'il ne
veut pas s'investir au niveau affectif
et éducatif et bien qu'il le fasse
deja au niveau financier, la loi française
est là heureusement pour l'y contraindre
et il ne faut pas avoir peur de l'utiliser.
Par contre, et c'est la conseillère
familiale qui parle maintenant, je me
demanderais ce que signifie dans l'histoire
familiale "renier sa fille",
et si votre cousin, ce faisant, ne renie
pas autre chose, des valeurs de son père,
de sa mère peut-être. Est-ce
que ce déracinement volontaire
se retrouve dans les choix de vie de votre
famille, et si oui, pourquoi. Votre tante
de son coté, doit malgré
tout renforcer en douceur la relation
avec son fils, l'essentiel etant à
mon avis de ne pas perdre le contact,
surtout pas.
Du coté de la mère et de
son fils, je conseillerais vivement qu'elles
consultent afin d'etre soutenus et accompagnés
dans ce qu'ils traversent. N'hésitez
pas vous même à me contacter
sur la chat-room du site.
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Voir
le dossier sur les conversions au christianisme
Comment convient il de donner la charité?
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Je ne développerai pas la première
partie de cette phrase puisqu'il est entendu
que le monde a été créé
sur 3 fondements: Thora, Tefilah & Tsédaka...
Je vais plutot développer la 2eme
partie: "lorsqu'on donne la charité
à une personne qui est réellement
pauvre".
Je ne pense pas, que la notion de justice-charité
ne s'applique qu'aux gens pauvres, car cela
serait réduire les intentions et
choix humains au niveau d'une échelle,
dont la valeur serait définie donc
par votre source ou par celui qui l'a commenté;
car il me semble que c'est la porte ouverte
à toutes les formes de tentative
de mettre les gens dans des petites boites,
avec des écriteaux portant souvent
le nom du gourou auquel l'attachement serait
sensé apporter la rédemption...
pas très juif comme système
de pensée d'ailleurs
Que la façon dont tel ou telle utilise
son maasser et son budget tsédaka n'est
pas le bon, le vrai?
Dites vous qu'il n'y aurait qu'une seule liste
de projets qui peuvent, souvent toujours les
mêmes, et pour le même, être
soutenus?? Je pense David qu'il faut faire
attention aux petites phrases qui sont autant
de chemin courts dangereux et qui transforment
les êtres humains en clones.
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