Mariage juif, sexualité et judaïsme - Conseil
conjugal et ethique juive - Vie juive et communication dans le couple
- Developpement personnel et Thora - Conseillers conjugaux et familiaux
en Israel - Professionnels juifs du couple et de la famille juive a
votre ecoute 24/h/ 24. Aide psy en ligne, au telephone et en cabinet.
Consultations en soutien psychologique online base sur les valeurs juivesl
Y A T-IL QUELQU'UN
... UN CONSULTANT EST-IL DISPONIBLE?
Cliquez sur la lumière
verte pour entrer immédiatement
en contact avec un consultant, et sur
la chat room, et sur la rouge, quand
nous sommes déjà en ligne,
pour nous laisser un message.
Toute personne qui a besoin
de soins, physiquement ou moralement peut
faire appel à un médecin. Le
médecin généraliste peut
recommander un spécialiste ou un thérapeute
selon les cas.
Dans le serment d'Hippocrate, le médecin
s'engage ainsi: "... dans toute la
mesure de mes forces et de mes connaissances,
je conseillerai aux malades le régime
de vie capable de les soulager et j'écarterai
d'eux tout ce qui peut leur être contraire
ou nuisible... Mon premier souci sera de rétablir,
de préserver ou de promouvoir la santé
dans tous ses éléments, physiques
et mentaux, individuels et sociaux".
NB: Le médecin a l'obligation
du secret professionnel (tout comme
les psychologues): "... Tout ce que
je verrai ou entendrai autour de moi, dans
l'exercice de mon art ou hors de mon ministère,
et qui ne devra pas être divulgué,
je le tairai et le considérerai comme
un secret".
Santé
du corps, vie de couple et judaïsme
- Obligation de faire
attention à son corps et de le
maintenir en bonne santé, ce qui signifie
qu'il doit faire appel au médecin quand
cela est nécessaire.
- La vie intime est considérée
comme le fondement du couple
Les problèmes gynécologiques feront
l'objet d'une consultation sans délai.
Les infections, le remplacement du stérilet
à temps, les saignements, les cycles
menstruels anarchiques, les difficultés
concernant l'acte sexuel lui-même doivent
être pris avec le plus grand sérieux:
les problèmes s'arrangent rarement tout
seuls...
Les problèmes d'ordre purement sexuel
sont également à considérer
avec le plus grand sérieux. Ils ne nécessitent
souvent pas de consulter, mais lorsque la vie
sexuelle cesse d'être satisfaisante, il
est indispensable de ne plus attendre. On consultera
alors un médecin qui pourra évaluer
si les difficultés relève d'un
problème purement physiologique ou si
elles sont dues à des tensions dans le
couple ou encore si elles sont liée à
l'histoire personnel d'un des conjoints.
Parmi les situations banales et fréquentes,
citons: les sécheresses vaginales, impossibilité
de pénétration, les problèmes
d'érection, vaginisme, le dégoût,
la nymphomanie, l'assiduité de fréquentation
des sites pornographique, l'abstinence, etc...
- Questions de contraception:
différence d'opinions quant au nombre
des grossesses
Si le judaïsme glorifie la famille nombreuse,
montrant à quel point avoir des enfants
est une réalisation de soi, en quoi la
maternité est l'épanouissement
du couple et comment c'est là le but
du projet divin, le nombre d'enfants à
venir et le rapprochement des grossesses est
aussi l'affaire du couple.
Chaque femme connaît ses capacités
physiques et psychologiques. Elle seule connaît
vraiment la fatigue de ses nuits blanches et
des allaitements parfois difficiles, la frustration
de ne pas avoir assez de temps pour soi et les
tensions qui pointent leur nez quand la vie
sexuelle n'a pas assez sa place faute d'énergie
et de temps. La petite enfance est un moment
merveilleux, il est aussi source de grands bouleversements
pour les jeunes parents.
La question du nombre de grossesses et du moment
le plus approprié diffère d'une
communauté à une autre. La base
de réflexion de tous les rabbins est
évidemment la Torah, mais leurs conclusions
sont parfois éloignées. Si dans
tous les cas, on admet que chaque système
familial est particulier et que la santé
de la femme est le premier critère de
réflexion, on observe cependant de grandes
différences entre au sein des communautés.
Dans telle communauté, il est admis qu'une
grossesse peut être envisagée à
partir des 2 ans du dernier enfant, ce qui permet
une différence d'environ 3 ans entre
chaque enfant. Dans telle autre, on n'imagine
pas un break de plus de 3 ou 6 mois. Dans celle-ci,
on considère que la maternité
est l'affaire exclusive du couple. Pour d'autres
enfin, la vérité pourrait bien
se situer à l'intersection de ces 3 avis:
importance de la famille et du couple, réalisation
de soi et révélation de son essence
profonde d'une part, nécessitéde
de faire confiance au couple qui lui seul sait
où il en est, et s'il est temps d'envisager
une nouvelle grossesse, d'autre part.
Quoi qu'il en soit, le couple pourra prendre
conseil tout à la fois du rabbin, du
médecin, et du psychologue s'il en a
le désir.
- Les questions de stérilité Nous l'avons vu plus haut, le but de
la création est d'élever des enfants.
C'est pourquoi, il est légitime de ne
pas tarder à consulter lorsqu'une grossesse
tarde à venir. Le judaïsme étudie
toutes les découvertes en matière
de conception assistée; certaines cependant,
dont le don anonyme du sperme par exemple, sont
des sujets particulièrement délicats.
Les progrès de la science sont tels,
que nous préféreront renvoyer
nos internautes vers des organismes comme l'institut
Poua de Jérusalem, ou vers des rabbins
compétents.